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　　40多岁岛慰巴当初以运营园艺、做木匠以及石材装潢为生。他十多少岁时从西藏离开印度南部一座藏传释教寺庙进修梵学，进修了一段时光后他选修了更高等其余释教哲学。但令人难以相信的事件产生了，强巴进修的实践与达赖主意的实践不完整分歧，他自愿结束研修这一课程。强巴遭到极年夜震撼，他所崇拜的人不是一向主意“平易近主自在”吗？怎样当初就行欠亨了呢？强巴大喜过望之下废弃持续进修梵学，作难堪平易近辗转亡命至美国。

　　年近80岁的奇美南杰老老师，1959年追随达赖团体亡命印度在达兰萨拉从事教导任务，还担负过“四水六岗”的领袖。1995年，他与别的两名官员与达赖在政见上发生不合，达赖不禁分辩将他们罢官撤职。据白叟先容，达赖基本不像人们在大庭广众看到的那样出言不逊，现实上他看待身边的人极为刻薄、十分专横。奇美南杰白叟不肯持续忍耐辱没，今后他与达赖薪尽火灭，辗转离开美国假寓。

　　[举世时报驻美国特派记者 李秉新]2017年藏历新年已过，纽约藏胞群体又规复了安静。《举世时报》记者从爱国藏胞侨领德青活佛那边懂得到，他引导的纽约西藏乡亲会在往年节日时期，约请已经返国省亲的活佛、“亡命当局”前官员举行讲座言传身教，向各人先容他们的感触。跟着故国一日千里的开展以及越来越多的藏胞返国省亲观赏，藏区好新闻一直传到海内，让还没归去过的藏胞心境久久不克不及安静。一方面，他们听着先容，人未去，神过去，逐渐认清了达赖团体分布的谣言跟谎言，另一方面也在经由过程种种渠道寻觅通往故乡的路。

　　假寓美国后，奇美南杰曾数次返国省亲，对故国的疾速开展觉得惊奇又奋发。在故乡，白叟亲眼看到藏族同胞在尽力任务发财致富，每个县城村镇都通了公路，有的处所开明了空中航路，这在从前都是不敢想的。对照从前达赖的所作所为，他亲身觉得海内藏胞信哪个教跟哪个派都有充足自在，受教导水平比从前不知高了几多。奇美南杰提到，为众叛亲离，达赖团体给一些在藏胞中有影响的老年人发放“养老金”，他则对此决然毅然谢绝，表现要给就给那些还在达兰萨拉街下流浪的白叟。他至心想对宽大海内藏胞说一句，故国才是你们的归宿，西藏才是你们真正的故里。

　　强巴对《举世时报》记者表现，经由过程这件事他对达赖的言行有了新意识，达赖并不像本人标榜的那么高贵，他魂魄深处暗藏着专制跟独裁，容不下任何与他差别的货色。当初岛慰巴精力上失掉摆脱，创办了本人的家庭装潢公司，承揽了不少装求学务，日子逐步红火起来。听潦攀老一辈思维深入的讲座，强巴也发生了何时能回家看看的主意。